Mbledoside

Dalam Thuruq Al-Hukmiyyah, Ibnu qayyim Al-jauziyah pernah mengutip statement Ibnu Aqil yang menyatakan, politik adalah sebuah sistem yang mampu membawa umat menuju kemaslahatan dan menjauhkannya dari mafsadah (kerusakan). Sekalipun, lanjut ibnu aqil, sistem itu belum pernah disabdakan oleh Nabi Muhammad SAW dan tidak ada wahyu yang menjelaskannya. Di sisi lain, Imam Syafi'i pernah berkata: "Tidak ada politik keculai haruslah sesuai dengan syariat.". Dalam merespon pendapat ini, Ibnu Qayyim memahami, bahwa yang dikehendaki dengan politik semata-mata bukanlah sebuah sistem yang tertulis dan harus terlaksana sama persis dengan teks murni syariat. Melainkan sebuah sistem yang sejalan dengan nilai universal syariat. Sehingga kita akan menemukan, bahwa dalam sistem politik dan ketatanegaraan, Islam memberikan ruang bebas kepada umat manusia untuk menentukan sistem politiknya masing-masing. Dengan catatan, selama sistem tersebut mampu  memberi jaminan kemaslahatan sosial sebagai...

Dulu, pas masih aktif main instagram, Marni selalu bela-belain memiliah-memilih foto yang menurutnya terbaik dan mengarang caption indah buat bahan postingan. Selama semalam suntuk ia bisa menghabiskan waktu untuk itu. Mencurahkan segala pikiran untuk mencari berbagai hashtag yang tepat agar mendapat ratusan atau ribuan like dan followers baru. Sekarang? Marni bersikap bodoh amat. Buktinya, kini akun instagram dia private. Upload? Masih, sih. Cuma yang saya perhatikan, dalam sebulan ia hanya upload satu foto bahkan tidak pernah dan ala kadarnya. "Sudah hampir setahun saya melakukan perubahan ini, Jo. Dan hidup saya happy-happy saja. Doakan, semoga istiqomah." Katanya padaku melalui Direct Message tadi malam.

Tak ada yang lebih tabah Dari mager di bulan juni Dirahasiakannya rintih sambat dan gabutnya Kepada tidur di pagi itu Tak ada yang lebih bijak Dari mager di bulan juni Dihapusnya semangat hariannya Yang hanya rebahan di tempat tidur itu Tak ada yang lebih arif Dari mager di bulan juni Dibiarkannya kuota boros yang tak terelakkan Diserap sosmed dan streaming itu

Rasulullah SAW bersabda, لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الْفَاحِشِ وَلَا الْبَذِيءِ “Seorang mukmin itu bukan seorang yang suka mencela, melaknat, berbuat keji, dan bukan pula yang kotor mulutnya.”  [Al-Hadits] Menurut Imam Ghazali, budaya laknat, caci maki, dan ujaran kebencian, sekalipun sesuai fakta, sebaiknya tidak dilakukan. Sebab akan mengancam dan merendahkan harkat martabat orang lain, meskipun dalam rangka memberi nasehat. Nasehat tidak harus dengan mencela dan mempermalukan seseorang di depan umum. Bahwa memberikan nasehat kepada orang lain tidak perlu dengan mengumbar keburukannya, terlebih dengan mencela. Alangkah baiknya nasehat dilakukan secara privat. Harapannya, agar aib seseorang tidak meluas. Satu waktu, Imam Syafii pernah berkata, من وعظ أخاه سرا فقد نصحه وزانه ومن وعظه علانية فقد فضحه وشانه “Barangsiapa menasehati saudaranya dengan sembunyi-sembunyi, berarti ia telah menasehati dan mengindahkannya. Barangsiapa menasehati den...

Sesak dada para syuhada Silih berganti di setiap brubuh perkara Pekik menggema kemenangan Membahana terdengar lantang Menjulang Mencakar langit terang Adakah suatu niscaya Kemenangan tak bergema Ketika kuda bertolak dari tapak kakinya? Membelah dada Gelora semangat, amarah, dan doa Berpilin di atas sana Gugur seketika

Keadilan adalah gagasan paling sentral sekaligus tujuan tertinggi yang diajarkan oleh setiap agama dan kemanusiaan. Penegakkan keadilan adalah suatu kebutuhan sebagai upaya meraih cita-cita manusia dalam kehidupan bersama. Seperti kata Ibnu Qayyim, Tuhan mengutus para Nabi dan menurunkan kitab suci-Nya dalam rangka menegakkan keadilan di tengah-tengah kehidupan umat manusia. Dengan keadilan, langit dan bumi menjadi tegak. Jika telah terdapat potensi-potensi keadilan dan jelas wujudnya melalui beragam kemungkinan cara, maka di situlah agama dan hukum Tuhan. Tujuan agama adalah tegaknya keadilan. Berbagai cara yang dilakukan orang untuk memperoleh tegaknya keadilan, maka ia bagian dari agama dan sama sekali tidak bertentangan dengan agama.

Demi gelas kopi dan ribuan harapan manusia lainnya. Tentang pagi yang masih diselimuti kabut tanya. Fase kesekian tentang si Ling dan Mas Lung yang tengah asyik menikmati kopi. Terjebak perbincangan pagi. Terjerat di lingkar diskusi. Di palung perjuangan ketika kehangatan sudah saling mendesak mimpi. Siang tiba. Keduanya terjebak di nuansa sederhana. Berpasrah pada keberkahan doa. Terjerembab dalam kecemasan. Berjalan-jalan mengikat harapan. Mendung sore mulai mewujud. Keduanya masih dirundung murung. Ditikam oleh asumsi-asumsi masa depan. Di peraduan itu mereka masih bergelut dengan kenyataan. Mencari makna syukur dan jutaan persepsi manusia atas hakikat kenikmatan. Stagnansi keadaan tak mengenal kata jera. Sampai malam menjelang dan mengubur sejuta pikiran manusia.

Ribuan tanya bergelayut mesra. Di sudut ruang luas logika. Mengusik kenyamanan imajinasi. Berimbas ketaksadaran diri. Pada detik selanjutnya. Lumpuh menyiksa keadaan. Tersengat ragam ketidakmungkinan. Perihal Kerumitan jawaban; Antara kemampuan atau acuh atas keadaan. Harap di lain waktu. Seiring nafasmu yang tersengal. Menyisakan letih tak berkesudahan. Deras peluh tiba menggenang Sekian muram terjerembab ketersiksaan. Ruang sesak tak terperikan. Membekaskan ribuan sisa sayatan. Di sela sunyi penghujung malam. Kau menyadari satu jawaban. Bahwa semua tentang kepastian. Dan sayangnya, jalan yang kau lewati selalu berujung kebuntuan. "Jangan menyerah... Semua akan baik-baik saja!" Teriakmu di penghujung senja lalu. Apalah dikata, kau bukan peramal seperti sam lawton. Pemecah detail misteri dalam final destination. Dan keesokan harinya, kau  memiliki pemahaman baru. Bahwa keputusasa-an juga tercipta dari kebingungan dan ketidaktahuan. Lalu Sesekali muncul sebuah kenyataan. Sedik...